By Daniel C. Dennett, Douglas R. Hofstadter
ISBN-10: 8845907910
ISBN-13: 9788845907913
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Benedetto Croce and Italian Fascism presents a different research of the political lifetime of the main Italian thinker and literary determine Benedetto Croce (1866-1952). counting on quite a number assets infrequently used earlier than in Croce stories - together with police files, archival fabrics, and the non-public version of Croce's diaries, the Taccuini, released lately - Fabio Rizi paints an evocative photograph of Croce within the fascist period.
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Qui si inseriva, nella congiuntura economica, il grosso problema del rapporto tra l’impero e il cristianesimo. Trattando di Commodo, abbiamo già visto che il suo governo fu tendenzialmente favorevole al cristianesimo, come mostra l’atteggiamento della θεοφιλής «timorata di Dio», Marcia. Ma nei rispetti del crimine individuale di cristianesimo, questa «pace» delle chiese sotto Commodo aveva un’importanza relativa. Restava sempre la possibilità che un cristiano potesse deferri et argui, «essere denunziato e convinto» del delitto di cristianesimo, e che un magistrato di stretta osservanza pagana lo condannasse aspramente per un tale delitto.
I sofisti e il governo «illuminato» 53. Elagabalo (218-222), le senatrici e i liberti. Elagabalo e il basso impero 54. La crisi dell’impero di Elagabalo 55. Severo Alessandro (222-235) 56. Lo stato neopersiano 57. La crisi dello stato romano sotto Severo Alessandro 58. Le due economie: la statale e l’ecclesiastica. La banca, l’elemosina e il fisco. «L’epoca di Ippolito» e le «persecuzioni» contro i Cristiani 59. Ippolito e il concetto cristiano del tempo. L’Anticristo e le nazionalità contadine dell’impero.
La concubina di Commodo, Marcia, aveva simpatie pel cristianesimo. Commodo fu, soprattutto, l’imperatore della plebe romana. Nell’esercito pretoriano c’erano contrasti tra cavalieri e fanti, la plebe appoggiava i fanti; Commodo seguì la volontà della plebe. Anche la sua politica economica cercava di favorire la povera gente: fissò un calmiere, mediante forma censoria dei prezzi (sappiamo, per esempio, che il prezzo di uno schiavo, nella forma censoria di Commodo, era fissato a 500 denarii). Tuttavia, il disagio economico restò grave, a Roma e in tutto l’impero: in Africa, contrasti fra pastori e agricoltori; nelle regioni di Gallia e Spagna, brigantaggio feroce.
L'io della mente. Fantasie e riflessioni sul sé e sull'anima by Daniel C. Dennett, Douglas R. Hofstadter
by George
4.3